{"id":823,"date":"2024-06-25T12:00:00","date_gmt":"2024-06-25T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/farnostlipany.sk\/?p=823"},"modified":"2024-06-23T18:28:58","modified_gmt":"2024-06-23T16:28:58","slug":"24-rokov-od-svatorecenia-kosickych-mucenikov","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/farnostlipany.sk\/?p=823","title":{"rendered":"29 rokov od sv\u00e4tore\u010denia Ko\u0161ick\u00fdch mu\u010den\u00edkov"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

2. j\u00fala uplynie 29 rokov, \u010do sv. J\u00e1n Pavol II. sv\u00e4tore\u010dil na ko\u0161ickom letisku troch ko\u0161ick\u00fdch mu\u010den\u00edkov. Pripome\u0148me si t\u00fato udalos\u0165 osobitne my, \u010do sme sa na tejto sl\u00e1vnosti z\u00fa\u010dastnili.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

HOM\u00cdLIA PRI SV\u00c4TEJ OM\u0160I
1. „Te Deum laudamus, Te Dominum confitemur. Te aeternum Patrem omnis terra veneratur…“
Drah\u00ed bratia a sestry, t\u00fa\u017eim spieva\u0165 toto „Te Deum“ spolu s vami na slovenskej p\u00f4de tu v Ko\u0161iciach. Ve\u010f k tomuto mestu a k tejto cirkvi sa u\u017e nieko\u013eko storo\u010d\u00ed via\u017ee \u00facta ku ko\u0161ick\u00fdm mu\u010den\u00edkom. Tak sa vraciame k hymnu „Te Deum laudamus“, v ktorom vyzn\u00e1vame: „Teba oslavuje sl\u00e1vny zbor apo\u0161tolov, teba veleb\u00ed ve\u013ek\u00fd po\u010det prorokov; teba chv\u00e1li vzne\u0161en\u00fd z\u00e1stup mu\u010den\u00edkov.“
Liturgick\u00e1 spomienka na mu\u010den\u00edkov sa n\u00e1m zvy\u010dajne sp\u00e1ja s \u010dervenou farbou. Ambrozi\u00e1nsky hymnus v\u0161ak hovor\u00ed o „bielom – candidadus – z\u00e1stupe mu\u010den\u00edkov“. To m\u00e1 svoj p\u00f4vod v Knihe zjavenia, kde apo\u0161tol J\u00e1n tvrd\u00ed, \u017ee mu\u010den\u00edci „oprali si r\u00facha a zbielili ich v Bar\u00e1nkovej krvi“ (Zjv 7,14). Ide o jedine\u010dn\u00fd odblesk tajomstva vyk\u00fapenia, na ktorom m\u00e1 Cirkev \u00fa\u010das\u0165 prostredn\u00edctvom v\u0161etk\u00fdch sv\u00e4t\u00fdch, ktor\u00ed chv\u00e1lia Bo\u017eie meno.
2. Ke\u010f m\u00e1m dnes rados\u0165 z toho, \u017ee m\u00f4\u017eem tu v Ko\u0161iciach na Slovensku sl\u00e1vi\u0165 liturgiu sv\u00e4tore\u010denia va\u0161ich mu\u010den\u00edkov, chcem spomen\u00fa\u0165 v\u0161etk\u00fdch sv\u00e4t\u00fdch, ktor\u00fdch va\u0161a milovan\u00e1 krajina poznala za dvan\u00e1s\u0165 storo\u010d\u00ed svojich kres\u0165ansk\u00fdch dej\u00edn. Prv\u00ed v tomto ve\u013ekom z\u00e1stupe s\u00fa apo\u0161toli Slovanov sv\u00e4t\u00fd Cyril a Metod, ktor\u00ed plnili svoje evanjeliza\u010dn\u00e9 poslanie predov\u0161etk\u00fdm na Ve\u013ekej Morave a t\u00fdm dali vznik kres\u0165anstvu tak na Slovensku, ako aj v \u010cech\u00e1ch. Presved\u010divo to potvrdzuje zalo\u017eenie najstar\u0161ieho biskupsk\u00e9ho s\u00eddla v Nitre, na ktor\u00e9 sa via\u017ee spomienka na sv\u00e4t\u00e9ho biskupa Bystr\u00edka. Sol\u00fanski bratia mali mnoho \u017eiakov, medzi ktor\u00fdmi bol aj sv\u00e4t\u00fd Gorazd, syn slovenskej krajiny.
Koniec desiateho storo\u010dia je o\u017eiaren\u00fd pustovn\u00edckym \u017eivotom sv\u00e4t\u00e9ho Andreja-Svorada a Benedikta. Oni p\u00f4sobili aj na \u00fazem\u00ed ju\u017en\u00e9ho Po\u013eska, najm\u00e4 v dne\u0161nej Tarnovskej diec\u00e9ze. Napokon sa usadili v \u00fadol\u00ed V\u00e1hu a na Skalke pri Tren\u010d\u00edne. Ich relikvie s\u00fa ulo\u017een\u00e9 v Nitre.
Treba tie\u017e pripomen\u00fa\u0165, \u017ee sv\u00e4t\u00fd Vojtech a sv\u00e4t\u00fd J\u00e1n Nepomuck\u00fd, hoci sa priamo via\u017eu na \u010desk\u00fa krajinu, s\u00fa ve\u013emi zn\u00e1mi aj na Slovensku. To ist\u00e9 mo\u017eno poveda\u0165 aj o sv\u00e4tej Zdislave a sv\u00e4tom J\u00e1novi Sarkandrovi, ktor\u00fdch som ned\u00e1vno s rados\u0165ou kanonizoval v Olomouci na Morave. A isto s\u00fa v\u00e1m drah\u00ed aj sv\u00e4t\u00ed z bl\u00edzkeho Ma\u010farska, najm\u00e4 sv\u00e4t\u00fd \u0160tefan a sv\u00e4t\u00e1 Al\u017ebeta Uhorsk\u00e1.
3. V \u0161ir\u0161ej perspekt\u00edve, ktor\u00fa pred nami otv\u00e1ra spolo\u010denstvo sv\u00e4t\u00fdch, chceme sa dnes zastavi\u0165 a osobitne uva\u017eova\u0165 o troch ko\u0161ick\u00fdch mu\u010den\u00edkoch. Oni v zlo\u017eit\u00fdch okolnostiach na za\u010diatku sedemn\u00e1steho storo\u010dia polo\u017eili spolu s mnoh\u00fdmi in\u00fdmi obe\u0165ami vra\u017eedn\u00e9ho n\u00e1silia svoj \u017eivot za Krista a za evanjelium.
Na prvom mieste sa tu stret\u00e1me s ostrihomsk\u00fdm kanonikom Markom Kri\u017einom. Pri\u0161iel na Slovensko z rodn\u00e9ho Chorv\u00e1tska, aby pon\u00fakol svoju ve\u013ekodu\u0161n\u00fa pastora\u010dn\u00fa slu\u017ebu cirkvi, ktor\u00e1 sa nach\u00e1dzala v \u0165a\u017ekostiach pre nedostatok k\u0148azov. Marek Kri\u017ein pod\u013ea pr\u00edkladu Dobr\u00e9ho pastiera neopustil svoje st\u00e1do, ke\u010f mu hrozilo nebezpe\u010denstvo, ako by to urobil n\u00e1jomn\u00edk (porov. Jn 10,11-15), ale zostal v slu\u017ebe Bo\u017eieho \u013eudu a vydal \u017eiariv\u00fd pr\u00edklad vernosti Kristovi a svojmu poslaniu. Dnes aj na\u010falej bdie z neba nad vami a vyz\u00fdva ka\u017ed\u00e9ho z v\u00e1s na odv\u00e1\u017ene evanjeliov\u00e9 svedectvo a na ve\u013ekodu\u0161n\u00fa slu\u017ebu Cirkvi.
4. Nie men\u0161ie hrdinstvo preuk\u00e1zal jezuitsk\u00fd k\u0148az ma\u010farskej n\u00e1rodnosti \u0160tefan Pongr\u00e1c. Obetovan\u00edm \u017eivota spe\u010datil svoje rozhodnutie \u00faplne sa zasv\u00e4ti\u0165 slu\u017ebe Bohu a bratom. \u0160tefan pri\u0161iel z bl\u00edzkej Transylv\u00e1nie. Zriekol sa v\u00fdhodnej svetskej kari\u00e9ry a pri\u0161iel ohlasova\u0165 evanjelium na v\u00fdchodn\u00e9 Slovensko. Tu v Ko\u0161iciach s odvahou plnil \u0165a\u017ek\u00fa apo\u0161tolsk\u00fa \u00falohu, ktorou ho poverili. A P\u00e1n odmenil jeho ochotu a obetav\u00e9ho ducha v\u00ed\u0165aznou palmou mu\u010den\u00edctva. Dnes ho zapisujeme do Martyrol\u00f3gia cirkvi, ktor\u00e1 je na Slovensku.
Aj Melichar Grodeck\u00fd bol jezuita a bol po\u013eskej n\u00e1rodnosti. Poch\u00e1dzal zo Sliezska. Sem pri\u0161iel po rokoch k\u0148azskej slu\u017eby v Prahe, kde p\u00f4sobil ako vychov\u00e1vate\u013e ml\u00e1de\u017ee. Ke\u010f vypukla tridsa\u0165ro\u010dn\u00e1 vojna, musel spolu s in\u00fdmi jezuitmi opusti\u0165 Prahu, pre\u0161iel Moravou a Slovenskom a napokon sa usadil v Ko\u0161iciach. Tu potom spe\u010datil krvou svoje \u00fapln\u00e9 zasv\u00e4tenie Kristovi v slu\u017ebe bratom.
Dnes si s v\u010fa\u010dn\u00fdm obdivom pripom\u00edname t\u00fdchto troch odv\u00e1\u017enych svedkov evanjelia. Oni v \u010dase sk\u00fa\u0161ky odolali l\u00e1kaniam i muk\u00e1m a rad\u0161ej post\u00fapili smr\u0165, ako by mali zaprie\u0165 vieru a vernos\u0165 Kristovi a Cirkvi. Toto ich vrcholn\u00e9 svedectvo svieti pred nami ako \u017eiariv\u00fd pr\u00edklad evanjeliovej d\u00f4slednosti, ktor\u00fd treba ma\u0165 pred o\u010dami v \u0165a\u017ek\u00fdch a riskantn\u00fdch chv\u00ed\u013each vo\u013eby, ktor\u00e9 nech\u00fdbaj\u00fa ani dnes.
5. Drah\u00ed bratia a sestry, dne\u0161n\u00e1 liturgia n\u00e1s vyz\u00fdva zamyslie\u0165 sa nad tragick\u00fdmi udalos\u0165ami zo za\u010diatku sedemn\u00e1steho storo\u010dia. Na jednej strane upozor\u0148uje na nezmyselnos\u0165 n\u00e1silia, ktor\u00e9 sa rozp\u00fatalo proti nevinn\u00fdm obetiam. Na druhej strane poukazuje na vynikaj\u00faci pr\u00edklad to\u013ek\u00fdch Kristov\u00fdch u\u010den\u00edkov, ktor\u00ed vedeli podst\u00fapi\u0165 ak\u00e9ko\u013evek utrpenie, len aby nekonali proti svojmu svedomiu. Ve\u010f okrem troch ko\u0161ick\u00fdch mu\u010den\u00edkov mnoh\u00e9 osoby, a to aj z in\u00fdch kres\u0165ansk\u00fdch vierovyznan\u00ed, museli podst\u00fapi\u0165 mu\u010denie a zn\u00e1\u0161a\u0165 \u0165a\u017ek\u00e9 tresty. Niektor\u00fdch z nich aj zabili.
Ako neuzna\u0165, napr\u00edklad, duchovn\u00fa ve\u013ekos\u0165 dvadsiatich \u0161tyroch evanjelick\u00fdch veriacich, ktor\u00fdch usmrtili v Pre\u0161ove? Im a v\u0161etk\u00fdm, ktor\u00ed zn\u00e1\u0161ali utrpenie a smr\u0165 pre vernos\u0165 svojmu presved\u010deniu a svedomiu, Cirkev vzd\u00e1va chv\u00e1lu a vyjadruje svoj obdiv.
V tomto duchu pevn\u00e9ho cirkevn\u00e9ho spolo\u010denstva pozdravujem v\u0161etk\u00fdch v\u00e1s, drah\u00ed bratia a sestry. Osobitne pozdravujem kardin\u00e1lov J\u00e1na Chryzostoma Korca a Jozefa Tomka, arcibiskupa Alojza Tk\u00e1\u010da, pastiera tejto diec\u00e9zy, s jeho pomocn\u00fdm biskupom Bernardom Boberom a v\u0161etk\u00fdch pr\u00edtomn\u00fdch biskupov. Z h\u013abky srdca pozdravujem k\u0148azov, reho\u013en\u00edkov a reho\u013en\u00ed\u010dky, cirkevn\u00e9 ustanovizne a n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 hnutia a v\u0161etok Bo\u017e\u00ed \u013eud. M\u00f4j \u00factiv\u00fd pozdrav patr\u00ed aj ob\u010dianskym, politick\u00fdm a vojensk\u00fdm predstavite\u013eom, ako aj \u010dlenom \u00faradn\u00fdch deleg\u00e1ci\u00ed z Chorv\u00e1tska, Po\u013eska a Ma\u010farska, ktor\u00fdm \u010fakujem za pr\u00edtomnos\u0165 na tomto sl\u00e1vnostnom \u00fakone. C\u00edtim osobitn\u00fa duchovn\u00fa \u00fa\u010das\u0165 chor\u00fdch, ktor\u00ed sa zdru\u017euj\u00fa vo ve\u013ekej a zasl\u00fa\u017eilej Rodine Nepo\u0161kvrnenej, a v\u0161etk\u00fdch trpiacich, ktor\u00ed s\u00fa v tejto chv\u00edli spojen\u00ed s nami prostredn\u00edctvom rozhlasu a telev\u00edzie. V\u0161etk\u00fdm \u010fakujem za modlitbu, ktor\u00fa spolu s obetovan\u00edm svojho utrpenia vzn\u00e1\u0161aj\u00fa k Bohu. Slu\u017eba p\u00e1pe\u017ea, biskupov a k\u0148azov v\u010fa\u010d\u00ed za ve\u013ea tejto naozaj vz\u00e1cnej duchovnej spolupr\u00e1ci.
6. Zd\u00e1 sa n\u00e1m, akoby sme dnes z \u00fast sv\u00e4t\u00fdch mu\u010den\u00edkov po\u010duli slov\u00e1, ktor\u00fdmi sa n\u00e1m prihovorila liturgia. So sv\u00e4t\u00fdm Pavlom hovoria: „Kto n\u00e1s odl\u00fa\u010di od Kristovej l\u00e1sky? Azda s\u00fa\u017eenie, \u00fazkos\u0165 alebo prenasledovanie, hlad alebo nahota, nebezpe\u010denstvo alebo me\u010d? …Ale v tomto v\u0161etkom sl\u00e1vne v\u00ed\u0165az\u00edme skrze toho, ktor\u00fd n\u00e1s miluje. A som si ist\u00fd – p\u00ed\u0161e Apo\u0161tol -, \u017ee ani smr\u0165, ani \u017eivot … ani pr\u00edtomnos\u0165, ani bud\u00facnos\u0165 … ani nijak\u00e9 in\u00e9 stvorenie n\u00e1s nebude m\u00f4c\u0165 odl\u00fa\u010di\u0165 od Bo\u017eej l\u00e1sky, ktor\u00e1 je v Kristovi Je\u017ei\u0161ovi, na\u0161om P\u00e1novi“ (Rim 8,35-39). Mu\u010den\u00edctvo je najlep\u0161\u00ed a najradik\u00e1lnej\u0161\u00ed prejav takejto l\u00e1sky, a to pod\u013ea slov sam\u00e9ho Je\u017ei\u0161a: „Nik nem\u00e1 v\u00e4\u010d\u0161iu l\u00e1sku ako ten, kto polo\u017e\u00ed svoj \u017eivot za svojich priate\u013eov.“ (Jn 15,13)
S rados\u0165ou zapisujeme troch ko\u0161ick\u00fdch mu\u010den\u00edkov do Martyrol\u00f3gia Cirkvi. Tento vzne\u0161en\u00fd album n\u00e1s v \u00fazkom spolo\u010denstve so sv\u00e4t\u00fdmi cel\u00fdch dej\u00edn sp\u00e1ja s obdob\u00edm apo\u0161tolov. K starod\u00e1vnym mu\u010den\u00edkom neskor\u0161\u00edch storo\u010d\u00ed a najm\u00e4 sedemn\u00e1steho storo\u010dia prid\u00e1va na\u0161a doba nov\u00fd z\u00e1stup skvel\u00fdch Kristov\u00fdch svedkov, ktor\u00ed svojou smr\u0165ou ohlasuj\u00fa vernos\u0165 zmluve l\u00e1sky, ktor\u00fa Boh uzavrel s \u013eudstvom. Toto Martyrol\u00f3gium som mal na mysli aj vo svojom apo\u0161tolskom liste Tertio millennio adveniente, ke\u010f som nap\u00edsal, aby ho po hrozn\u00fdch sk\u00fasenostiach n\u00e1\u0161ho storo\u010dia doplnili menami mu\u010den\u00edkov, ktor\u00ed n\u00e1m otvorili cestu do nov\u00e9ho tis\u00edcro\u010dia kres\u0165anstva (porov. \u010d. 37). Mu\u010den\u00edctvo n\u00e1s sp\u00e1ja so v\u0161etk\u00fdmi veriacimi v Krista – tak na V\u00fdchode, ako aj na Z\u00e1pade -, s ktor\u00fdmi e\u0161te st\u00e1le o\u010dak\u00e1vame pln\u00e9 cirkevn\u00e9 spolo\u010denstvo (porov. \u010d. 34).
Chcem teda vyjadri\u0165 svoju rados\u0165 nad t\u00fdm, \u017ee som mohol prida\u0165 tieto nov\u00e9 men\u00e1 do Martyrol\u00f3gia cirkvi, ktor\u00e1 je na Slovensku, a d\u00fafam, \u017ee to bude na povzbudenie pre v\u0161etky sestersk\u00e9 cirkvi, najm\u00e4 tie, \u010do s\u00fa v strednej a v\u00fdchodnej Eur\u00f3pe. Traja nov\u00ed sv\u00e4tci poch\u00e1dzali z troch rozdielnych n\u00e1rodnost\u00ed, ale vyzn\u00e1vali t\u00fa ist\u00fa vieru a s jej pomocou dok\u00e1zali spolo\u010dne podst\u00fapi\u0165 smr\u0165. Nech ich pr\u00edklad o\u017eivuje dnes v ich krajanoch \u00fasilie o vz\u00e1jomn\u00e9 porozumenie a nech posiln\u00ed zv\u00e4zky priate\u013estva a spolupr\u00e1ce najm\u00e4 medzi Slov\u00e1kmi a ma\u010farskou men\u0161inou na Slovensku. Pluralistick\u00fd a demokratick\u00fd \u0161t\u00e1t m\u00f4\u017ee \u017ei\u0165 a prosperova\u0165 iba na z\u00e1klade vz\u00e1jomn\u00e9ho re\u0161pektovania pr\u00e1v a povinnost\u00ed v\u00e4\u010d\u0161iny a men\u0161\u00edn.
7. „Salvum fac populum Tuum Domine et benedic haereditati tuae“ – „Zachr\u00e1\u0148, Pane, svoj \u013eud a \u017eehnaj svojich dedi\u010dov.“
Ambrozi\u00e1nsky hymnus nadob\u00fada po ohl\u00e1sen\u00ed najv\u00e4\u010d\u0161\u00edch tajomstiev viery t\u00f3n ve\u013ekej prosebnej modlitby. Boh, ktor\u00fd je „Otec Milosrdenstva a Boh v\u0161etkej \u00fatechy“ (2Kor 1,3), Kristus, ktor\u00fd je Vykupite\u013e sveta, a Duch Sv\u00e4t\u00fd, ktor\u00fd je Te\u0161ite\u013e, nech vysly\u0161ia t\u00fato prosbu, ktor\u00fa dnes predn\u00e1\u0161ame v srdci slovenskej krajiny.
„Zachr\u00e1\u0148, Pane, svoj \u013eud.“ Tento \u013eud, Kriste, je tvoj\u00edm dedi\u010dstvom v dejin\u00e1ch bohat\u00fdch na mnoh\u00e9 sl\u00e1vne udalosti. Tento \u013eud \u017eije z viery vo vyk\u00fapenie skrze tvoj kr\u00ed\u017e a zm\u0155tvychvstanie. Tento milovan\u00fd \u013eud v kr\u00e1snej vlasti pod Tatrami je na pochode k spolo\u010dn\u00e9mu cie\u013eu v\u0161etk\u00fdch veriacich – do ve\u010dnej vlasti.
„Rege eos et extolle illos usque in aeternum.“ – „Spravuj ich a vyv\u00fd\u0161 ich a\u017e na veky.“ Tento \u013eud ti chce dobrore\u010di\u0165 ka\u017ed\u00fd de\u0148, Bo\u017ee nekone\u010dnej velebnosti: „in singulos dies benedicimus Te et laudamus nomen Tuum in saeculum et in saeculum saeculi“ – „po v\u0161etky dni dobrore\u010d\u00edme tebe a chv\u00e1lime tvoje meno naveky“. Takto ti dnes Slovensko moj\u00edm hlasom \u010fakuje za v\u0161etk\u00fdch sv\u00e4t\u00fdch, ktor\u00ed vtla\u010dili svetl\u00e9 stopy do cesty dej\u00edn sp\u00e1sy v tejto krajine.
Veleb\u00ed \u0165a za sv\u00e4t\u00fdch Marka Kri\u017eina, \u0160tefana Pongr\u00e1ca a Melichara Grodeck\u00e9ho. Chv\u00e1li \u0165a za biskupa J\u00e1na Vojta\u0161\u0161\u00e1ka zo Spi\u0161a a za pre\u0161ovsk\u00e9ho biskupa Pavla Gojdi\u010da. Oslavuje \u0165a aj za v\u0161etk\u00fdch in\u00fdch synov a dc\u00e9ry z r\u00f4znych kres\u0165ansk\u00fdch vierovyznan\u00ed tejto krajiny, ktor\u00ed vydali hrdinsk\u00e9 svedectvo o Kristovi po najvy\u0161\u0161iu obetu \u017eivota.
„Benedicamus Patrem et Filium et Sanctum Spiritum, laudemus et exaltemus eum in saecula.“ – „Dobrore\u010dme Otcovi i Synovi so Sv\u00e4t\u00fdm Duchom, chv\u00e1\u013eme ho a vyvy\u0161ujme ho naveky.“
Amen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2. j\u00fala uplynie 29 rokov, \u010do sv. J\u00e1n Pavol II. sv\u00e4tore\u010dil na ko\u0161ickom letisku troch ko\u0161ick\u00fdch mu\u010den\u00edkov. Pripome\u0148me si t\u00fato udalos\u0165 osobitne my, \u010do sme sa na tejto sl\u00e1vnosti z\u00fa\u010dastnili. https:\/\/youtu.be\/wgsZIE1XizQ HOM\u00cdLIA PRI SV\u00c4TEJ OM\u0160I1. „Te Deum laudamus, Te Dominum<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":825,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-823","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nezaradene"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/farnostlipany.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/823","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/farnostlipany.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/farnostlipany.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/farnostlipany.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/farnostlipany.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=823"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/farnostlipany.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/823\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11688,"href":"https:\/\/farnostlipany.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/823\/revisions\/11688"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/farnostlipany.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/825"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/farnostlipany.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=823"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/farnostlipany.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=823"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/farnostlipany.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=823"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}